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一忌隨從。隨從，其實是一種慣性思維。散文的特點是篇幅較短、結構自由，可以說是文壇的輕騎兵。這樣一來，涉足的人必然要多，尤其是一些初學寫作者。就是在一些專業寫作者中，散文寫作似乎也存在一種用習以為常的直接的或間接的經驗代替對現實的自身體驗。如月夜、日出、余暉、海浪、戀人、綠蔭、貓狗、花鳥之類幾乎成了散文的永恒主題。寫這些，未嘗不可。因為它是生活中的美的東西。但是，應該寫出今天的花鳥和余暉的新意所在。叫人倒胃口的是，一寫月夜，總少不了「月光如水」，寫海浪，離不開「卷起千堆雪」，寫日出，當然得「噴薄欲出」。這些，似乎已成「八股」。正如《美文》雜志《駐村手記》的責任編輯所說：「這些『信心十足』的散文家在做著自我精神的俯臥撐。如果寫到鄉村，一定要炊煙裊裊，甚至不知道如今多數農家已經不燒柴禾了；寫到草原，仍舊是風吹草低見牛羊。」這種習慣的東西制約著散文，使它走向自我貶值和媚俗、賣弄的邊緣。最近，筆者看到某出版社編輯出版的一套4冊中學語文教輔讀物的幾十篇散文中，就有兩篇人物描寫相同的文章。一篇是寫長征中一位軍需處長像「一尊塑像」凍死在路邊，「渾身落滿了雪」；另一篇是寫送牛奶的老人，「一動不動」地立在路邊，「成為一個雪人」。不知是巧合還是怎么的，反正這兩篇文章的重要細節完全一樣。這就容易使人想起電影《冰山上的來客》里那位駐守在冰山凍死后仍然持站立的戰士的形象。如此相似的內容，不僅使作品的感染力大打折扣，也會給孩子們帶來不好的影響。在散文作品中，這種情況不是個別的。「文章切忌隨人后」。看來散文創作要不斷創新、開拓，就要從立意、選材、結構、描寫到語言運用，都有自己對生活的真切體驗。
一忌隨從。隨從，其實是一種慣性思維。散文的特點是篇幅較短、結構自由，可以說是文壇的輕騎兵。這樣一來，涉足的人必然要多，尤其是一些初學寫作者。就是在一些專業寫作者中，散文寫作似乎也存在一種用習以為常的直接的或間接的經驗代替對現實的自身體驗。如月夜、日出、余暉、海浪、戀人、綠蔭、貓狗、花鳥之類幾乎成了散文的永恒主題。寫這些，未嘗不可。因為它是生活中的美的東西。但是，應該寫出今天的花鳥和余暉的新意所在。叫人倒胃口的是，一寫月夜，總少不了「月光如水」，寫海浪，離不開「卷起千堆雪」，寫日出，當然得「噴薄欲出」。這些，似乎已成「八股」。正如《美文》雜志《駐村手記》的責任編輯所說：「這些『信心十足』的散文家在做著自我精神的俯臥撐。如果寫到鄉村，一定要炊煙裊裊，甚至不知道如今多數農家已經不燒柴禾了；寫到草原，仍舊是風吹草低見牛羊。」這種習慣的東西制約著散文，使它走向自我貶值和媚俗、賣弄的邊緣。最近，筆者看到某出版社編輯出版的一套4冊中學語文教輔讀物的幾十篇散文中，就有兩篇人物描寫相同的文章。一篇是寫長征中一位軍需處長像「一尊塑像」凍死在路邊，「渾身落滿了雪」；另一篇是寫送牛奶的老人，「一動不動」地立在路邊，「成為一個雪人」。不知是巧合還是怎么的，反正這兩篇文章的重要細節完全一樣。這就容易使人想起電影《冰山上的來客》里那位駐守在冰山凍死后仍然持站立的戰士的形象。如此相似的內容，不僅使作品的感染力大打折扣，也會給孩子們帶來不好的影響。在散文作品中，這種情況不是個別的。「文章切忌隨人后」。看來散文創作要不斷創新、開拓，就要從立意、選材、結構、描寫到語言運用，都有自己對生活的真切體驗。原文鏈接：http://www.20100210.com/news/36466.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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